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　　1、社會主義和資本主義的本質區別是（　　）。

　　A．生產力的性質和發展水平不同

　　B．社會基本矛盾不同

　　C．生產關系和上層建筑的不同

　　D．意識形態的不同

　　2、我國明代哲學家王守仁認為“心外無物”，月亮、太陽以及世界上的萬物都存在于人心之中，都是心之意念的產物。這是（　　）的思想。

　　A．客觀唯心主義

　　B．主觀唯心主義

　　C．機械唯物主義

　　D．庸俗唯物主義

　　3、我國古代哲人提出“土與金、木、火、水雜，以成百物”，“和實生物”，這是（　　）。

　　A．多元論觀點

　　B．機械唯物主義觀點

　　C．主張矛盾調和的形而上學觀點

　　D．樸素唯物論觀點

　　4、理解人類社會發展史的“鑰匙”是（　　）。

　　A．階級斗爭發展史

　　B．生產關系發展史

　　C．社會意識發展史

　　D．勞動發展史

　　5、相對剩余價值的獲得是（　　）。

　　A．提高個別勞動生產率的結果

　　B．工作日不變，縮短必要勞動時間的結果

　　C．提高社會勞動生產率的結果

　　D．必要勞動時間不變，延長工作日的結果

　　1.C。社會形態劃分的標準是生產關系。

　　2.B。主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如感覺、經驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切事物產生和存在的根源與基礎，而世界上的一切事物則是由這些主觀精神所派生的，是這些主觀精神的顯現。

　　3.一般考生對于中國古代樸素唯物主義用“金、木、水、火、土”去解釋世界的本原這一特點是了解的，但具體化為“土與金、木、火、水雜，以成百物”，有的考生就難以理解了，最容易當作“多元論觀點”來判定，因此而錯選A。實際上這是樸素唯物論的觀點。故選D。

　　4.D。勞動是人以自身的活動來引起、調整、控制人和自然之間的物質變換的過程，是人對自然界的積極改造，勞動就是人的生產方式，勞動的發展史也就是人類生產方式的發展史，這是人類社會存在和發展的基礎，所以理解人類社會發展史的“鑰匙”是D。其他三項，即階級斗爭、生產關系和社會意識發展史，都是由勞動所決定的，理解了勞動的歷史，也就理解了階級斗爭、生產關系和社會意識的歷史。

　　5.當社會勞動生產率不變時，提高個別勞動生產率可以縮短必要勞動時間增加剩余價值。所以A項正確；相對剩余價值生產指在工作日長度不變的條件下，通過縮短必要勞動時間，相對延長剩余勞動時間來生產剩余價值的方法。所以B項正確；提高社會勞動生產率只能減少相對剩余價值，C錯；必要勞動時間不變，延長工作日的結果是絕對剩余價值，所以D項錯誤。因此，答案為AB。