政治
《馬克思主義哲學原理》第五章 習題測驗
http://www.lnvlibo.cn 2013-02-01 來源：山東公務員考試網
《馬克思主義哲學原理》第五章 習題測驗
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1.人類社會的發展是一個自然歷史過程的含義是（ ）
A.社會發展史和自然界的發展史是完全相同的
B.社會規律與自然規律是沒有區別的
C.人類社會發展像自然界發展一樣是有客觀規律的
D.社會發展過程不受人的主觀意志影響
2.生產資料所有制關系本質上體現了（ ）
A.人與自然的關系
B.人與物的關系
C.人與人的關系
D.物與物的關系
3.經濟結構和政治結構的關系表現為（ ）
A.經濟結構決定政治結構
B.政治結構決定經濟結構
C.經濟結構為上層建筑服務
D.政治結構先于經濟結構
4.生產力諸要素中體現生產力發展水平的是（ ）
A.勞動對象 B.勞動資料
C.勞動者 D.生產工具
5.判斷某種生產關系是否先進的主要標志是（ ）
A.勞動產品分配是否合理
B.是公有制還是私有制
C.是否適合生產力發展的狀況
D.公有化程度的高低
6.在階級社會里，統治階級的思想之所以處于統治地位，其根本原因是他們（ ）
A掌握了宣傳機器
B.代表了歷史發展方向
C.人才眾多，力量強大
D.在經濟上占統治地位
7.社會分裂為階級的根本原因是（ ）
A.一些人對另一些人使用暴力的結果
B.在生產中進行分工的結果
C.產品分配不公的結果
D.出現剩余產品和私有制的結果
8.國家的實質是（ ）
A.獨立于階級之外的社會力量
B.調和階級矛盾的機關
C.全體居民共同管理社會公共事務的機關
D.階級統治的暴力機構
9.在生產關系中，起決定作用的是（ ）
A.產品的分配形式
B.生產資料所有制
C.經營管理形式
D.勞動者的素質
10.歷史唯物主義認為，劃分階級的依據是（ ）
A.經濟地位 B.分配多少 C.社會分工 D.政治立場
11.階級實質上是一個（ ）
A.思想范疇 B.經濟范疇 C.政治范疇 D.文化范疇
12.歷史觀的基本問題是（ ）
A.物質文明和精神文明的關系問題
B.生產力和生產關系的關系問題
C.經濟基礎和上層建筑的關系問題
D.社會存在和社會意識的關系問題
13.社會意識相對獨立性的最突出的表現是它（ ）
A.同社會存在變化發展的不同步性
B.具有歷史的繼承性
C.對社會存在具有能動的反作用
D.同社會經濟的發展具有不平衡性
14.區分國家的類型和本質的根據是（ ）
A.人口多少 B.領土的大小 C.國體 D.政體
15.人類社會發展的最終決定力量是（ ）
A.從事物質資料生產的勞動者
B.經濟上占統治地位的階級
C.物質資料生產方式
D.作為階級統治工具的國家
（二）不定項選擇題
1.唯心史觀的錯誤是（ ）
A.否認階級斗爭
B.否認社會意識的能動作用
C.否認社會存在決定社會意識
D.否認人民群眾創造歷史的決定作用
E.只考察人的思想動機，不考察它產生的物質根源，從而否認社會發展的客觀規律
2.地理環境在社會發展中的作用在于它（ ）
A.是人類社會存在和發展的自然前提
B.提供生產和生活資料的來源
C.制約生產部門的分布和發展方向
D.可以加速或延緩社會的發展
E.是社會發展的決定力量
3.人口在社會發展中的作用在于（ ）
A.一定數量的人口是人類社會存在和發展的前提
B.人是社會的主體，是社會歷史活動的承擔者
C.人口能加速或延緩社會的發展
D.人口作用受生產力和社會關系的制約
E.人口不是社會發展的決定力量
4.“社會生活在本質上是實踐的”，這一命題的含義包括（ ）
A.實踐是社會歷史的主體
B.在社會歷史中，精神、觀念的作用十分微小
C.物質實踐決定觀念
D.實踐是社會生活的本質內容
E.實踐是人類社會的存在和運動方式
5.國體和政體的關系是（ ）
A.國體決定政體，政體為國體服務
B.國體相同，政體可以不同
C.同一國體可以采取任何政體
D.國體有階級性，政體沒有階級性
E.政體影響國體的鞏固和發展
6.社會意識是社會存在的反映，表現在（ ）
A.社會存在決定社會意識的內容
B.社會意識來源于社會存在
C.社會意識的發展歸根到底由社會存在的發展所決定
D.在階級社會中，社會意識形態是階級利益的反映，具有階級性
E.不同的意識形態反映著人們的社會地位
7.列寧指出舊歷史觀的缺陷是看不到（ ）
A.階級斗爭是歷史發展的動力
B.社會運動的特殊性
C.人們歷史活動的物質動因
D.人民群眾的作用
E.個人對歷史發展的作用
8.自然規律和社會規律的不同點是（ ）
A.自然規律是由客觀物質力量決定的，社會規律是由人們的思想動機決定的
B.自然規律沒有階級性，社會規律在階級社會具有階級性
C.自然規律是可以認識的，社會規律不可捉摸
D.自然規律是自發實現的，社會規律要通過人們的有意識的活動才能實現
E.自然規律存在于自然界，社會規律是自然界發展到一定階段，出現了人類社會之后才產生的，它存在于人類實踐活動之中
9.一定社會形態上層建筑的內容包括（ ）
A.一定社會發展階段上各種生產關系的總和
B.與一定生產力發展階段相適應的生產關系的總和
C.與一定經濟基礎發展階段相適應的政治法律制度
D.發展到一定水平與生產關系相適應的生產力
E.一定社會形態中占統治地位的意識形態
10.區分社會意識是先進的還是落后的根本標志在于看它，是否（ ）
A.反映一切階級要求和愿望
B.與社會發展方向一致
C.反映統治階級的利益
D.為廣大社會成員所接受
E.反映并服務于新的生產方式
11.政治與經濟的關系是（ ）
A.經濟是基礎
B.政治是經濟的反映和集中表現
C.政治歸根到底為經濟服務
D.經濟斗爭比政治斗爭更重要
E.不同階級的政治對經濟具有不同的作用
12.法律和道德的區別是（ ）
A.法律產生于階級社會；道德比法律古老、長久
B.法律是國家立法機關制定并強制執行的規范，具有強制性；道德依靠社會輿論、信念、傳統、教育、習慣來維持
C.法律只適用于違法行為；道德應用于一切不道德行為
D.法律有階級性；道德無階級性
E.法律屬政治上層建筑；道德屬思想上層建筑
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1.社會生產關系是人與人的關系，人的活動受思想、意志的制約，因此，生產關系是人與人之間的精神關系。（ ）
2 只要加強法制建設，就不需要再搞什么公民道德規范。（ ）
3 經濟基礎決定上層建筑，當前我國的經濟結構成分呈現多樣化的趨勢，這必然帶來指導思想的多元化。（ ）
4 一切意識，即使是十分荒謬的社會意識，也能找到它的現實依據。（ ）
5 當前我國已經消滅了階級，因而意識形態領域已不存在階級斗爭了。（ ）
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1 試用科學技術是第一生產力的原理，說明加強科技創新的意義。
2 運用社會意識形態對社會存在具有巨大的反作用原理，說明宣傳社會主義主旋律，加強社會主義公民道德建設的意義。
（一）單項選擇題
1. C 2. C 3. A 4. D 5.C
6. D 7.D 8.D 9. B 10. A
11.B 12.D 13.C 14.C 15.C
（二）不定項選擇題
1.CDE【解析】唯心史觀的錯誤不在于否認階級斗爭和承認意識的能動性。因為一些唯心主義者同樣承認階級斗爭；同時，唯物史觀也承認意識的能動性，因此這也不是唯物只觀與唯心史觀的區別所在。
2.ABCD【解析】地理環境的作用問題是這幾年來比較重視的問題，但是，地理環境建于社會發展具有加速或延緩的作用有些考生可能會忽略。
3.ABCDE【解析】全部選項都應選。人口作用受生產力和社會關系的制約可能會漏選。
4.CDE【解析】不能因為說社會生活本質上是實踐的，就認為實踐是主體。實踐指是人的活動，社會生活的主體只能是人；也不能因為說社會生活本質上是實踐的，就認為精神因素在社會發展中的作用微乎其微，精神、意識形態有時會起很大的作用。
5.ABE【解析】國體與政體的關系近幾年沒有考過，應提起注意。同一國體不可能采取任何一種政體，因為沒有抽象的國家，也不存在抽象的國體和政體。
6.ABCDE【解析】社會意識受社會存在的制約，這不僅僅表現為社會意識反映社會存在，而且表現在要隨著社會存在的變化而變化上。
7.CD【解析】列寧對于唯心史觀作出了非常精辟的剖析，這樣的論證考生應該掌握。如果了解了列寧對于唯心史觀所做過的評價，此題就能正確地選擇。
8.DE【解析】社會發展規律與自然規律的異同問題是考生不太容易把握的問題，以往考的不多，因此更要引起考生的注意。社會規律也是客觀的，同樣沒有階級性。
9.CE【解析】掌握好上層建筑的定義就能正確選擇答案。
10.BE【解析】一種社會意識形態是否先進，不在于它是否反映了人們的利益需要，不在于是否符合統治者的要求，不在于是否為社會的廣大成員所接受。因為有些意識形態雖然被很多社會成員所接受，但是并不等于它是先進的意識形態。在一定條件下，某種落后的腐朽的意識形態會被相當多的社會成員所接受。因此判定社會意識形態是否先進，只能看它是否符合新的生產方式發展的要求，看它是否與社會發展的方向相一致。
11.ABCE【解析】經濟是基礎，不等于說經濟斗爭比政治斗爭更重要。
12.ABCE【解析】法律與道德的區別不在法律具有階級性，在階級社會中，道德同樣也具有階級性。
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1.【答案要點】社會生產關系是人與人之間最基本的關系，人與人之間的活動雖然受思想、意志的制約，但是，生產關系不是人與人之間的精神關系。其實質是人們之間的經濟關系，物質利益關系。人們的思想、意志本身是受制于社會存在，受制于社會的物質生活條件的，因此生產關系雖然包含有人與人之間的精神關系，但其本質是人與人之間的物質關系。
2.【答案要點】法律和道德都是行為規范，但二者有區別，又有聯系。道德是調整人們之間以及個人與社會之間關系的行為規范的總和，既包括道德思想觀點，又包括在道德思想指導下的情感、情操和風格等道德品質。道德是一種依靠社會輿論、人們的信念、習慣、傳統和教育來起作用的一種精神力量。道德在社會生活中的作用范圍比法律要廣。一般地說凡違法的行為都是不道德的，但并不是所有不道德的行為都是違法的。對于法律范圍以外的行為，道德起到調節、制約的作用。“依法治國”與“以德治國”必須結合起來，在以“依法治國”為主的前提下，必須輔以“以德治國”。不與道德結合的法律是不完全的，不與法律結合的道德又是軟弱無力的。在改革開放和全球經濟一體化的現階段，在我國的社會主義的階級階段，在強調“依法治國”的同時，輔以“以德治國”是十分重要、十分必要的。因為僅僅做到不違法，這是低標準的，只有以無產階級的道德標準嚴格“自律”，才能推動社會向好的方面不斷發展，才能真正體現先進文化的前進方向。
3.【答案要點】這是由正確的前提推出的錯誤結論。社會存在決定社會意識，經濟成分的多樣化必然帶來思想意識的多樣化，不同所有制基礎上，會產生不同的思想意識，這是合乎規律的現象。但不能由此得出結論，經濟成分的多樣化必然帶來指導思想的多元化。一個社會的指導思想，即處于支配地位的思想，并不取決于所有制的多種構成，而取決于社會形態的性質和處于統治地位的所有制關系。我國目前雖然存在多種所有制成分，但它屬于社會主義性質的社會，公有制的主體地位，人民民主專政的性質，共產黨的執政地位，作為這種經濟關系和政治關系在觀念形態上的反映，只能是馬克思主義，而不能是其他非馬克思主義意識形態在社會和國家生活中處于支配地位。
4.【答案要點】這個論斷是正確的，社會意識是對社會存在的反映，極為錯誤的社會意識也是對社會存在的一種反映，只不過是對社會存在一種歪曲的、顛倒的反映。
5.【答案要點】意識形態具有相對獨立性，它往往落后于社會存在并有歷史的繼承性，因而隨著階級的消滅，在意識形態領域里還存在著階級斗爭的問題，無產階級思想同各種非無產階級思想特別是資產階級思想的斗爭還具有長期性、復雜性。之所以是長期的，是因為：第一，由于我國處在社會主義初級階段，生產力水平較低，私有制殘余還將長期存在，這就決定了資產階級思想、各種非無產階級思想將長期存在；第二，由于國際上帝國主義依然存在，國際資產階級思想對我國的滲透是不可避免的，他們將采取各種手段與我們進行較量；第三，由于社會意識具有相對獨立性，舊社會遺留下來的封建特權思想，資產階級、小資產階級的思想將在我國長期存在。因此，我國社會主義和資本主義之間在意識形態方面的斗爭，還需要一個相當長期的時期才能解決。因此，認為在我國已經消滅了階級，意識形態領域就不存在階級斗爭的觀點是錯誤的。
（四）分析題
1.【答案要點】科學技術在現代社會生產中已經發展成為第一生產力，這是因為：第一，現代科學技術在生產中的運用，使社會生產力和勞動生產率得到了空前的提高，科學技術已經成為社會生產力系統中第一位的變革性因素。第二，科學技術的發展改變了傳統的經濟增長方式，使經濟增長由粗放型發展為集約型?？茖W技術已成為經濟增長中比重最大的因素。第三，知識創新在社會生產發展中的首要地位表明，隨著知識經濟的來臨，科學技術將進一步成為生產力發展的主導力量。加強科技創新就是要用更為先進的科學技術進行生產，使新的生產工具、新的設備、新的生產體系在生產中發揮更大的作用?？萍紕撔率强茖W技術發揮第一生產力的可靠保證。
2.【答案要點】唯物史觀承認，在社會存在決定社會意識的前提下，社會意識對于社會存在具有巨大的反作用，先進的社會意識形態對社會發展起促進作用，落后腐朽的社會意識形態起阻礙甚至破壞社會發展的消極作用。因此，宣傳社會主義思想的主旋律，就是要用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝人民的頭腦，要用社會主義共產主義的理想、道德來影響和教育人民，只有這樣才能發揚正氣，才能對社會主義建設起到正確的指導作用。社會主義公民道德建設，是要用先進的道德規范來指導人們的社會行為，從而形成良好的社會風氣，創造良好的社會環境，進而推動社會主義現代化事業的發展。
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