1.恩格斯指出，哲學的基本問題是()
A.辯證法和形而上學的關系問題 B.思維和存在的關系問題
C.認識和實踐的關系問題 D.個人和群眾的關系問題
2.“具體問題具體分析”的哲學依據是矛盾的()
A.特殊性原理 B.普遍性原理 C.同一性原理 D.斗爭性原理
3.我國古代思想家荀子說:“天行有常，不為堯存，不為桀亡”，這是一種()
A.宿命論觀點 B.唯意志論觀點 C.機械唯物論觀點 D.樸素唯物論觀點
4.認識論上兩條根本對立的認識路線是()
A.可知論和不可知論的對立 B.反映論和先驗論的對立
C.辯證法和形而上學的對立 D.能動的反映論與直觀的反映論的對立
5.法國科學家路易?巴斯德說:“在觀察事物之際，機遇偏愛有準備的頭腦。”這句話強調了()
A.人們對每一件事物都要細心觀察 B.人們在認識事物時要有理性的指導
C.人們獲得感性經驗的重要性 D.人們要充分發揮主觀能動性
6.(2002年)人類社會發展的決定力量是()
A.階級斗爭 B.地理環境 C.人口因素 D.物質資料生產方式
7.人類社會的發展是一個自然歷史過程，其含義是(〕
A.社會發展史和自然發展史是完全相同的
B.社會規律和自然規律是沒有區別的
C.人類社會發展像自然界發展一樣是物質的、有規律的過程
D.社會發展過程不受人的主觀意志影響
8.馬克思主義哲學的根本特征是______統一()
A.理論和實踐 B.科學的世界觀和方法論
C.實踐性、革命性和科學性 D.絕對真理和相對真理
9.唯物主義認識論和唯心主義認識論的根本區別在于是否承認()
A.世界的本質是物質 B.矛盾是事物發展的動力
C.認識是客體在人腦中的反映 D.人有認識世界的能力
10.“仁者見仁，智者見智”，這說明()
A.意識是主體的自由創造 B.意識受主體狀態的影響
C.意識不受認識客體的制約 D.意識的內容和形式都是主觀的
參考答案
1.B 2.A 3.D 4.B 5.B 6.D 7.C 8.C 9.C 10.B
